الرئيسية
لقد قرأت هذا الموضوع وللولهة الأولى انتبهت أني أخطأ فعلا
فكل واااااااحد فيكم لازم يجرب و لا يقول لا أنا ما أخطي ..
الخطأ هو ...
إنك أثناء الوضوء .عندما تغسل يديك إلى المرافق (غسل الذراع) .. ماتغسل يديك من بداية الأصابع باعتقاد أنه يكفي غسلهن في بداية الوضوء
والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) اللي في بداية الوضوء سنه .. وغسل اليدين من بداية الأصابع الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح ..
قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين}
وهذي فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب ..
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفقين
غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟
فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من
غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل اليد من رؤوس الأصابع إلى المرافق ،ولو كان قدغسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد
التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما"
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس
حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،
وهذا غير صحيح ، و لا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين " ... انتهى
وإن شاء الله ما تخطئون هذا الخطأ ..
وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :
عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..
لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..
كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف فيمريده من عند أصابع الرجل الى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعا على الرجلين جميعا ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان ، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة بن شعبة " فمسح عليهما ، ولم يقل بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما "
فكل واااااااحد فيكم لازم يجرب و لا يقول لا أنا ما أخطي ..
الخطأ هو ...
إنك أثناء الوضوء .عندما تغسل يديك إلى المرافق (غسل الذراع) .. ماتغسل يديك من بداية الأصابع باعتقاد أنه يكفي غسلهن في بداية الوضوء
والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) اللي في بداية الوضوء سنه .. وغسل اليدين من بداية الأصابع الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح ..
قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين}
وهذي فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب ..
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفقين
غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟
فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من
غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل اليد من رؤوس الأصابع إلى المرافق ،ولو كان قدغسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد
التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما"
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس
حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،
وهذا غير صحيح ، و لا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين " ... انتهى
وإن شاء الله ما تخطئون هذا الخطأ ..
وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :
عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..
لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..
كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف فيمريده من عند أصابع الرجل الى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعا على الرجلين جميعا ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان ، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة بن شعبة " فمسح عليهما ، ولم يقل بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما "
» المنهج الدراسي المعتمد للرخصة الدولية لقيادة الحاسوب الإصدار 4،0
» قلم كاميرا وريموت كاميرا وميدالية ومنبه كاميرا ونظارة فى مصر بأسعار رخيصة
» كاميرات خفية على شكل ساعة وقلم وريموت وميداليات واجهزة تصنت واليكتريك
» اصغر جهاز تصنت فى العالم عن طريق شريحة الموبيل من
» كاميرات خفية على شكل ساعة وقلم وريموت وميداليات
» صاعق كهربائى واليكتريك شوك فولت عالى يصعق اى شىء امامه بسعر مغرى من
» جلب الحبيب بالسحر المغربي
» : العمل الصالح